جریمه های نقدی بدحجابی مانند جریمه های رانندگی است؟
تاریخ انتشار: ۲۴ فروردین ۱۴۰۳ | کد خبر: ۴۰۱۰۸۳۰۲
به گزارش «تابناک»، مهدی باقری، عضو کمیسیون ویژه بررسی لایحه عفاف و حجاب، در گفتگو با خبرآنلاین، درباره جرمانگاری لایحه عفاف و حجاب، بیان کرد: « مسیری که ما در جرمانگاری و تخلفانگاری در لایحه عفاف و حجاب داریم، مربوط به عموم مردم است یا آن قشری از افراد که عامدانه و عالمانه سعی در بر هم زدن آرامش روانی و معنوی جامعه دارند؟ وقتی جرمی را تعریف میکنیم، منظورمان مجرم است و منظور از مجرم هم آن فردی نیست که به صورت اتفاقی یا غیرعامدانه مرتکب جرم شده بلکه منظور آن فردی است که جری است و تعمداً فرهنگ بد و غلط بیحجابی، برهنگی و بدپوششی را ترویج میدهد و این موارد اصلاً در مورد عموم مردم مصداق ندارد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: «مردم بدانند که رویکرد قانون مذکور از ابتدا برخورد توأم با لطافت بوده است. منتهی افرادی که به خاطر منافع مالیشان اقلام یا اجناسی را وارد یا تولید میکنند که نتیجه آنها هم ترویج بی عفتی در جامعه است، طبیعتاً باید برخورد کرد. حالا با اصولی مدنظر، در برخورد با بیحجابی باید به سوی حبس و مجازاتهای بازدارنده رفت و یا از روشهای دیگر استفاده کرد؟ تاکید ما در کمیسیون بررسی لایحه عفاف و حجاب بر این اساس بوده که از روشهای دیگر استفاده شود که یکی از آن روشها جریمههای نقدی است منتهی این تلقی ایجاد شده که ما در نظر داریم مانند جرایم رانندگی، تعداد زیادی از افراد را جریمه کنیم، که این واقعیت ندارد.»
این نماینده، در مهرماه سال ۱۴۰۲، درباره جرمانگاری در این لایحه به ایلنا گفته بود: «جرمانگاریها را برای مردم انجام ندادهایم، بلکه برای افرادی که قانونشکنی میکنند قرار دادیم. این را برای افرادی که یک روز به شکل اراذل و اوباش، قمه و قدارهکشی میکنند، دزدی و قانونشکنی کرده و حق مردم را ضایع میکنند، قرار دادهایم.»
وی گفته بود: «معمولا این طیف افراد که اطرافیانشان هم با چنین فرهنگی زندگی میکنند، یک روزی به دام قانون میافتند و به زندان میروند. ما با اینها طرف هستیم نباید تلقی کنیم این جرمانگاریهایی که نوشتهایم برای مردم عادی است. برای دختران نوجوانمان فقط آمدهایم بحث فرهنگی را لحاظ کردهایم و نوعی قانون را نوشتهایم که وقتی مشاهده کرد با مجرم حرفهای چگونه برخورد میشود، سمت آن جرم نرود.»
منبع: تابناک
کلیدواژه: فطریه جیش العدل حمله به کنسولگری ایران در سوریه کفاره روزه جهش تولید با مشارکت مردم مهدی باقری نماینده مجلس حجاب بی حجابی مجازات جریمه لایحه عفاف و حجاب فطریه جیش العدل حمله به کنسولگری ایران در سوریه کفاره روزه جهش تولید با مشارکت مردم لایحه عفاف و حجاب جرم انگاری
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tabnak.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تابناک» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۴۰۱۰۸۳۰۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ضرورت نظارت بر دوربینهای راهنمایی و رانندگی
به گزارش شهروند خبرنگار خبرگزاری صداوسیما،دوربینهای هوشمند زیادی در سطح شهرها است که راننده متخلف را شناسایی میکنند.
برخی از رانندگان شاکی هستند که چرا وقتی خودروشان در محل تخلف حضور نداشته، توسط دوربین ها جریمه شدهاند.
رییس پلیس راهور فراجا به تازگی گفته : ۵ درصد جرایم رانندگی اشتباهی ارسال میشود که برای رفع این خطا باید دوربینها نوسازی شود.
سردار تیمور حسینی افزود : دو موضوع باعث اشتباه ارسال شدن جرایم رانندگی است؛ یک، موضوع کیفیت دوربینها و دو، دستکاری ارقام پلاک خودرو توسط برخی از رانندگان است.
سردار حسینی گفته : سامانه رسیدگی غیرحضوری یا اینترنتی به اعتراضات در دست آمادهسازی است و امیدواریم بهزودی یعنی در سال ۱۴۰۳ بتوانیم این سامانه را معرفی و رونمایی کنیم تا دیگر برای اعتراض به تخلفات رانندگی نیاز به مراجعه حضوری نباشد.
متن پیام شهروند خبرنگار ما:
متاسفانه پلیس راهور به دوربین ها نظارت ندارد سرعت مجاز روی تابلو نرسیده به دوربین راهنمای و رانندگی در پمپ بنزین افتخاری در اتوبان شهید کسایی در تبریز ۸۰ کیلومتر بر ساعت می باشد ولی با هر سرعتی عبور کنیم توسط دوربین ها جریمه می شویم.